巴爾幹半島上的死結
第一次世界大戰的導火線，巴爾幹半島上的種族問題，在美蘇宣佈冷戰結束的時候，又再次引發戰火，北大西洋公約組織成立五十年來，竟要出兵干預，以免該地區的種族之爭惡化，更多生靈塗炭．
巴爾幹半島上有多種民族聚居，他們的分爭，可追溯到一千七百多年前的羅馬帝國時代，自羅馬帝國分裂後，在這土地上的人已有很大的分歧，鄂圖曼帝國在1389年佔領了這土地後，伊斯蘭教自然又在這地土上發展和根植．
第一次世界大戰後，塞爾維亞（Serbia），克羅地亞（ Croatia） 和斯洛文尼亞（ Slovenia） 宣佈獨立，到1929年又輾轉而改名南斯拉夫，1945年第二次世界大戰結束後，在狄托(Tito)的領導下而成共產國家，由於狄托以強勢領導，所以很多種族和社會的問題都被他壓下，1980年狄托去世後，再沒有一個強勢的領袖，所以地區上的新仇舊恨以及各類的社會問題，政見之爭便一併爆發．
簡單來說，塞爾維亞Serbia是前南斯拉夫的大本營，當地人以東正教人仕為多，自然受到東正教國家所支時，而波斯尼亞(Bosnia)人多在鄂圖曼時代成了穆斯林，，所以土耳其對他們特別支持，而北面的克羅地亞則受西方國家支持．
波斯尼亞
首先在1992-93年間，北面的;斯洛文尼亞和克羅地亞，以及南面的亞巴尼亞和馬其頓幾處地方均宣佈獨立．而波斯尼亞(Bosnia)得克羅地亞的穆斯林支持又宣佈獨立的時候，塞爾維亞政府便派大軍進入波斯尼亞和克羅地亞，控制了百份之七十的地土，由於在德國統治的時代，克羅地亞曾大量屠殺塞爾維亞人達十五萬之多，現在塞爾維亞 成了當權者，他們以害怕再受侵害為理由，向不同的村落進行清洗行動，逐出波斯尼亞人和別的少數民族，焚燒村落與民居，引致大量難民湧進鄰近的國家．
科索沃 Kosovo
在第二次世界大戰前，塞爾維亞人佔科索沃省的人口一半以上，可惜該省的失業率高企，生活條件差，所以大量塞爾維亞人遷離該省移到大城市去，
在1974年狄托已容許科索沃成為自治區，可能因此有大量波斯尼亞人移入而成了該區的大多數居民．但1987年新任的總統是個民族主義者，他上任後減少亞爾巴尼亞人的權益，且對亞爾巴尼亞人不滿的情緒加以打壓，繼而各地的獨立呼聲日高，1992年科索沃投票結果顯示，民眾希望脫離 塞爾維亞而與南面的亞爾巴尼亞聯合，結果引來 塞爾維亞軍隊的鎮壓，把非塞爾維亞人全逐出，結果又出現另一次的難民潮，而北約多番調庭也無結果．終於在上個世紀結束前，北約打破五十年來的沉靜，出兵干預希望能維持該地區的和平．
正當中美蘇宣佈冷戰結束的時候，巴爾幹半島上又重燃戰火，雙方竟又再涉及歐洲 ，俄羅斯同體與及伊斯蘭國為後盾的種族鬥爭，使問題更複雜．與中東的穆斯林朋友交談時，他們對基督教國的投訴，除了遠自十一世紀的十字軍東征事件之外，巴爾幹半島事件算是近年對基督教新的攻擊．這些又使他們對基督教生出無數解說不了的誤會！只有告訴他們天父也很討厭這些不仁義的戰鬥呢．
主阿！在無數解說不了的歷史誤解裏，讓我們敢表達內裏的義怒．又勇於表達對人的關心和熱愛．以愛來化解仇恨．能得著他成為我們的弟兄．阿們！
作者：羅惠強
第一次世界大戰的導火線，巴爾幹半島上的種族問題，在美蘇宣佈冷戰結束的時候，又再次引發戰火，北大西洋公約組織成立五十年來，竟要出兵干預，以免該地區的種族之爭惡化，更多生靈塗炭．
巴爾幹半島上有多種民族聚居，他們的分爭，可追溯到一千七百多年前的羅馬帝國時代，自羅馬帝國分裂後，在這土地上的人已有很大的分歧，鄂圖曼帝國在1389年佔領了這土地後，伊斯蘭教自然又在這地土上發展和根植．
第一次世界大戰後，塞爾維亞（Serbia），克羅地亞（ Croatia） 和斯洛文尼亞（ Slovenia） 宣佈獨立，到1929年又輾轉而改名南斯拉夫，1945年第二次世界大戰結束後，在狄托(Tito)的領導下而成共產國家，由於狄托以強勢領導，所以很多種族和社會的問題都被他壓下，1980年狄托去世後，再沒有一個強勢的領袖，所以地區上的新仇舊恨以及各類的社會問題，政見之爭便一併爆發．
簡單來說，塞爾維亞Serbia是前南斯拉夫的大本營，當地人以東正教人仕為多，自然受到東正教國家所支時，而波斯尼亞(Bosnia)人多在鄂圖曼時代成了穆斯林，，所以土耳其對他們特別支持，而北面的克羅地亞則受西方國家支持．
波斯尼亞
首先在1992-93年間，北面的;斯洛文尼亞和克羅地亞，以及南面的亞巴尼亞和馬其頓幾處地方均宣佈獨立．而波斯尼亞(Bosnia)得克羅地亞的穆斯林支持又宣佈獨立的時候，塞爾維亞政府便派大軍進入波斯尼亞和克羅地亞，控制了百份之七十的地土，由於在德國統治的時代，克羅地亞曾大量屠殺塞爾維亞人達十五萬之多，現在塞爾維亞 成了當權者，他們以害怕再受侵害為理由，向不同的村落進行清洗行動，逐出波斯尼亞人和別的少數民族，焚燒村落與民居，引致大量難民湧進鄰近的國家．
科索沃 Kosovo
在第二次世界大戰前，塞爾維亞人佔科索沃省的人口一半以上，可惜該省的失業率高企，生活條件差，所以大量塞爾維亞人遷離該省移到大城市去，
在1974年狄托已容許科索沃成為自治區，可能因此有大量波斯尼亞人移入而成了該區的大多數居民．但1987年新任的總統是個民族主義者，他上任後減少亞爾巴尼亞人的權益，且對亞爾巴尼亞人不滿的情緒加以打壓，繼而各地的獨立呼聲日高，1992年科索沃投票結果顯示，民眾希望脫離 塞爾維亞而與南面的亞爾巴尼亞聯合，結果引來 塞爾維亞軍隊的鎮壓，把非塞爾維亞人全逐出，結果又出現另一次的難民潮，而北約多番調庭也無結果．終於在上個世紀結束前，北約打破五十年來的沉靜，出兵干預希望能維持該地區的和平．
正當中美蘇宣佈冷戰結束的時候，巴爾幹半島上又重燃戰火，雙方竟又再涉及歐洲 ，俄羅斯同體與及伊斯蘭國為後盾的種族鬥爭，使問題更複雜．與中東的穆斯林朋友交談時，他們對基督教國的投訴，除了遠自十一世紀的十字軍東征事件之外，巴爾幹半島事件算是近年對基督教新的攻擊．這些又使他們對基督教生出無數解說不了的誤會！只有告訴他們天父也很討厭這些不仁義的戰鬥呢．
主阿！在無數解說不了的歷史誤解裏，讓我們敢表達內裏的義怒．又勇於表達對人的關心和熱愛．以愛來化解仇恨．能得著他成為我們的弟兄．阿們！
作者：羅惠強
